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I mwzwthai (mwaain thailandese ชาวไทยmwaq?, ; o mwawtai, mwbatailandesi, mwbqthailandesi, mwbgtai siamcite-ref-20[19]cite-ref-21[20]cite-ref-22[21]cite-ref-23[22]cite-ref-24[23]) sono il principale mwgwgruppo etnico della mwhaThailandia e fanno parte del più grande mwhqgruppo etnolinguistico del mwhgSud-est asiatico. Il loro idioma è il mwhwthailandese (o thai), che è classificato nella mwiafamiglia linguistica mwiqtai kadai; la maggior parte dei thai professa il mwigbuddhismo theravāda. Fino alla metà del XX secolo furono conosciuti come mwiwsiamesi (mwjain thailandese ชาวสยามmwjq?) in Occidente, dove il Paese era chiamato Siam.cite-ref-25[24]

Quando si stabilirono nella valle del mwkwChao Phraya, l'odierna mwlaThailandia Centrale, i thai assorbirono le influenze dei popoli mwlqDvaravati e mwlgKhmer sviluppando una cultura e un'organizzazione politico-amministrativa più evolute rispetto a quella degli mwlwyuan e dei mwmalao, etnie queste ultime che hanno radici comuni con i thai.cite-ref-26[25] In seguito vi fu nella stessa zona l'immigrazione di indiani e soprattutto di cinesi; dalle relazioni con tutti questi popoli si sono modellate la civiltà, la cultura e lo stesso patrimonio genetico dei thailandesi odierni.cite-ref-27[26]

• Storia

• Origine

• Il Regno di Sukhothai

• Il Regno di Ayutthaya

• I Regni di Thonburi e di Rattanakosin

• La Thailandia odierna

• Geografia e demografia

• Cultura e società

• Economia

• Etnie correlate

• Note

• Bibliografia

• Voci correlate

• Altri progetti

• Collegamenti esterni

I thai fanno parte dei mwpgpopoli Taicite-ref-28[27], che migrarono dalla mwqwCina del sud-ovest e si stabilirono nella parte settentrionale del mwrasud-est asiatico. La prima citazione riguardante i popoli tai kadai si trova in alcune annotazioni cinesi che risalgono al VI secolo d.C., dove vengono descritti come coltivatori della mwrqCina meridionale. I Tai lasciarono i luoghi di origine delle odierne mwrgprovince cinesi dello mwrwYunnan e del mwsaGuangxi a partire dalla II metà del I millennio, spinti dall'espansione dell'etnia cinese mwsqHan e dall'esigenza di trovare terreni coltivabili migliori di quelli su cui vivevano. Erano padroni di evolute tecniche di coltivazione basate sulla costruzione di canali di irrigazione, e le valli dei fiumi indocinesi garantivano un terreno ideale per l'agricoltura.cite-ref-baker3-29-0[28]

L'esodo verso sud si fece più massiccio tra il X ed il XIII secolo, a seguito dei vari conflitti del mwtwregno di Nanzhao, nello stesso Yunnan, e dell'mwuainvasione mongola della Cina. In quel periodo le etnie dominanti nel sud-est asiatico erano quelle dei mwuqMon e dei mwugKhmer. Le varie etnie Tai si diffusero in un vasto territorio, e sono tuttora presenti dall'mwuwIndia nordorientale, nell'mwvaAssam, fino all'isola di mwvqHainan, e dalla provincia cinese del mwvgSichuan fino al sud della Thailandia. I principali gruppi etnici in cui erano suddivise in sudest Asia furono gli mwvwShan in mwwaBirmania, i mwwqLao nel medio bacino del mwwgMekong, e i Thai nell'odierna Thailandia.cite-ref-30[29]

I popoli Tai sottrassero con la forza i migliori terreni coltivabili lungo i fiumi alle preesistenti tribù minori che parlavano lingue mwyamon-khmer, costringendole a spostarsi nelle zone montane o a integrarsi nelle comunità Tai. Si diedero quindi una struttura regionale consorziandosi nelle cosiddette mwyqmwygmueang, inizialmente piccole mwywcittà-Stato dove veniva eletto un sovrano mwza(chao) e a cui facevano riferimento una cerchia di villaggi minori della stessa zona.cite-ref-baker3-29-1[28] Queste prime forme di organizzazione ebbero luogo nelle zone periferiche dell'mw0qImpero Khmer, a nord delle grandi pianure.

Tra le fonti che attestano l'arrivo dei Thai nella regione, vi è la menzione di prigionieri di guerra mw0wSyāṃ, assieme ad altri Cinesi, Khmer e Vietnamiti, nell'mw1aepigrafia dei mw1qChăm dell'mw1gXI secolo. In un'inscrizione del mw1wXII secolo in un tempio di mw2aAngkor Wat, vi è un riferimento a guerrieri mw2qSyam (pronuncia IPA: /saˈjaːm/) nell'esercito Khmer, identificati come Thai.cite-ref-coedes-31-0[30] Tra i diversi significati dati al termine mw3wsyam, o mw4asiam, uno è la traduzione dal mw4qsanscrito di bruno scuro, forse riferito al colore della pelle. Altre versioni sostengono che Siam derivi dal termine mw4gSien, come i Cinesi chiamarono il mw4wRegno di Sukhothai,cite-ref-tical-32-0[31] o da mw6aXian, come gli stessi Cinesi avrebbero chiamato l'area del basso Chao Phraya sottomessa da Ayutthaya, che i portoghesi trasformarono in mw6qSiam.cite-ref-baker3-29-2[28] Il termine mw7gSiam, riferito allo Stato dei Thai, sarebbe rimasto in uso presso gli stranieri per diversi secoli, anche se i Thai lo hanno sempre chiamato Mueang Thai (Paese dei Thai).cite-ref-tical-32-1[31]

La fondazione del mw9gRegno di Sukhothai avvenne nel mw9w1238 e corrispose con il declino dell'mw-aImpero Khmer.cite-ref-joe-33-0[32] Ne fu artefice mw-qSri Indraditya,cite-ref-joe-33-1[32] governatore della provincia occidentale khmer di Bang Yang, nella zona di mwaqiSukhothai, che capeggiò la protesta popolare e fu proclamato re dei Siamesi. Dall'incontro con le culture dei mwaqmKhmer e dei mwaqqMon ebbe origine la cultura dei Thai che, influenzati inizialmente dall'mwaquinduismo dei Khmer, abbracciarono la fede del mwaqybuddhismo theravada dopo il declino dello stesso induismo nella regione.cite-ref-34[33]

Sukhothai fu il primo grande Stato dei Thai e fu chiamato mwaqwSien in Cina, dove secondo la mwaq0Storia degli mwaq4Yuan giunse un'ambasciata di Sukhothai nel 1282.cite-ref-coedes-31-1[30] I suoi sovrani regnarono secondo la filosofia buddhista del mwarmdharmaraja, instaurando un rapporto paternalistico e rendendosi sempre disponibili con i sudditi, sforzandosi di governare con giustizia secondo le leggi del mwarqmwarudharma buddhista. Tale sistema si contrappose a quello dei sovrani khmer, che si facevano venerare come una divinità secondo il culto del mwarymwarcdevaraja, introdotto nell'802 alla fondazione dell'impero da mwargJayavarman II.cite-ref-handley26-35-0[34]

Nel mwasa1350 fu fondata la mwasecittà di mwasiAyutthaya, il cui nome deriva dalla città mwasmindiana di mwasqAyodhya, sacra per i buddhisti, si tramanda infatti che il mwasuBuddha vi abbia predicato per sette anni. Fu fondata dal re mwasyRamathibodi I e divenne la capitale dell'mwascomonimo regno, che ebbe ben presto il sopravvento sui regni vicini, espandendo i propri territori alle spese della stessa Sukhothai. Il Regno di Ayutthaya si espanse enormemente nel mwasg1431 con la conquista di mwaskAngkor,cite-ref-36[35] la capitale dell'mwas4Impero Khmer, e nel mwas81448 con l'annessione del mwataRegno di Sukhothai.cite-ref-37[36]

Come in tutta la regione, sia a Sukhothai che ad Ayutthaya per governare fu adottato il sistema mwatymandala, in cui alle mwatcmueang vassalle veniva lasciata autonomia di amministrare la propria cerchia di mwatgmueang più piccole, e a queste i villaggi dei territori circostanti. Lo Stato non era quindi centralizzato e forniva protezione in cambio di tributi e occasionale appoggio militare. Per garantirsi il rispetto degli accordi, il re costringeva il vassallo a concedergli una figlia in sposa e ne deportava altri parenti prossimi a titolo di ostaggio. cite-ref-baker3-29-3[28]

Malgrado le frequenti mwat4guerre che furono combattute contro i mwat8birmani ed i mwauavietnamiti, i traffici commerciali furono fiorenti; l'arrivo degli europei nelle regioni del mwaueSud-est asiatico permise ai Siamesi di sviluppare il mwauicommercio anche con Paesi lontani e di arricchire ulteriormente il regno. Il periodo di maggior prosperità per Ayutthaya fu il XVII secolo, grazie anche alla pace dopo anni di conflitti militari e ai contatti commerciali con fiorenti economie come quelle dii mwaumSafavidi in mwauqPersia, dei mwauuMoghul in mwauyIndia, degli Olandesi che avevano preso il controllo dello mwaucstretto di Malacca e con i Giapponesi, riunificati dopo un lungo periodo di guerre civili. Molti soldati vennero reimpiegati in altri settori della società e le energie furono concentrate sulla ricostruzione delle economie. Ayutthaya vide in quegli anni l'insediamento in città di nuove comunità di forestieri dediti agli affari, alle arti, alla politica e ad altri settori della vita sociale; molti di essi arrivarono a ricoprire incarichi di primaria importanza anche a livello governativo.cite-ref-baker13-38-0[37]

Dopo un periodo di caos a seguito della distruzione di Ayutthaya nel mwau81767 da parte dei birmani, re mwavaTaksin cacciò gli invasori e riunificò il paese che si era spaccato. Riuscì anche nelle imprese di assoggettare il Regno di Cambogia e quelli laotiani e di riconquistare quello mwaveLanna, da lungo tempo in mano birmana. Fondò il mwaviRegno di Thonburi che durò solo 15 anni, fino alla morte del sovrano, rovesciato da un colpo di Stato da parte della vecchia aristocrazia di Ayutthaya.cite-ref-baker25-39-0[38] Gli subentrò re mwavcRama I, capostipite della dinastia mwavgChakri che tuttora regna in Thailandia, il quale portò la capitale a mwavkBangkok, fondò il mwavoRegno di Rattanakosin, detto anche del Siam, e riorganizzò lo Stato. Sia Taksin che Rama I che i loro successori intrapresero diverse guerre contro i birmani, neutralizzandone ripetute invasioni.cite-ref-baker25-39-1[38]

Con la conquista del Laos durante il regno di Taksin, i siamesi si annetterono l'odierna mwawaThailandia del Nordest, il cui territorio comprende l'intero mwawealtopiano di Korat, a quei tempi prevalentemente spopolato. L'annessione del mwawiRegno di Vientiane e la distruzione della sua capitale avvenne nel 1828, dopo che fu soffocata la rivolta del re laotiano mwawmAnuvong. Centinaia di migliaia di laotiani furono deportati in Isan ed altre zone del Siam e si avviò un processo detto di mwawqthaificazione, il tentativo di assimilare alla cultura thai i popoli conquistati. Durante il regno di Taksin ebbe inizio anche la massiaccia immigrazione di cinesi, che sarebbe continuata nei decenni successivi fino a raggiungere le mwawu350 000 unità verso il 1850.cite-ref-baker25-39-2[38] Verso la metà del mwawoXIX secolo, le novità tecnologiche e la mwawsrivoluzione industriale in atto in Europa furono recepite da re mwawwRama IV che iniziò l'ammodernamento del Paese e fu seguito su tale strada dal figlio mwaw0Rama V.cite-ref-biography-40-0[39]

In quegli anni il colonialismo britannico e quello francese presero di mira il Sud-est asiatico. A prezzo di grandi concessioni territoriali Rama V riuscì a mantenere l'indipendenza del Siam, al contrario di tutti gli altri paesi del mwaxmSudest asiatico che caddero uno dopo l'altro in mano agli europei. Con la mwaxqguerra franco-siamese del 1893, il sovrano dovette concedere i territori laotiani all'mwaxuIndocina francese, mantenendo comunque il possesso di quelli situati sulla sponda destra del Mekong, che erano stati ripopolati con i laotiani deportati.cite-ref-biography-40-1[39] Questa zona fu ribattezzata mwaxoIsan, dove tuttora la lingua madre è quella mwaxsisan, che raccoglie diversi dialetti della mwaxwlingua lao. Il processo di thaificazione è stato tale che buona parte degli abitanti di questa regione si definiscono oggi thai.cite-ref-mccargohong-41-0[40]

Con i trattati che Rama III, Rama IV e Rama V firmarono con le potenze internazionali, il paese aprì definitivamente le porte ai commerci ed investimenti stranieri. Nei primi decenni del XX secolo, il sistema politico siamese, le forze armate, le scuole, e l'economia subirono drastici cambiamenti. Molti giovani studiarono all'estero, ed emerse una piccola mwaymélite istruita in occidente con idee tradizionali. Nel mwayq1932 il colpo di Stato (senza spargimenti di sangue) noto come mwayurivoluzione siamese del 1932 organizzato da ufficiali militari e civili portò alla fine della mwayymonarchia assoluta e inaugurò l'era costituzionale.cite-ref-stowe-42-0[41] Nel 1939, il paese fu chiamato per la prima volta Thailandia.cite-ref-joe2-43-0[42]

Malgrado che da allora il potere sia detenuto dai militari, la monarchia è sempre molto amata dai thai ed il re è tuttora oggetto di venerazione dei sudditi. Il reato di "lesa maestà" continua ad essere un importante strumento di mwazacensura. L'instabilità del sistema ed il ferreo controllo esercitato dai militari con la repressione e la censura, hanno avuto come conseguenza diversi colpi di Stato e prolungati periodi di legge marziale.cite-ref-44[43] Negli anni sessanta nacque la guerriglia comunista, negli anni ottanta e novanta vi furono imponenti dimostrazioni studentesche, tutte soffocate nel sangue dalle truppe dell'esercito. Le quindici mwazucostituzioni thailandesi che si sono succedute tra il mwazy1932 ed il mwazc2008, non hanno modificato profondamente i rapporti di potere tra le forze armate ed il popolo.

Un sostanziale cambiamento si è registrato a partire dal 2001, quando è stato eletto primo ministro il magnate mwazkThaksin Shinawatra. Il suo avvento sulla scena politica ha generato uno spaccamento tra il popolo thai e dure lotte tra le due fazioni che si sono create. I sostenitori di Thaksin sono stati conquistati dalle sue riforme, specialmente quelle in campo agricolo, ed hanno la loro roccaforte nell'Isan e in mwazoThailandia del Nord. È diventato l'idolo delle classi più disagiate per il mwazspopulismo che ha caratterizzato i suoi governi, riducendo ad esempio i costi per l'assistenza sanitaria o aiutando gli mwazwinsolventi, e per essersi contrapposto all'mwaz0élite di Bangkok,cite-ref-bbccom-45-0[44] tradizionale centro del potere del Paese. Il resto del Paese non si fida dell'onestà di Thaksin, coinvolto in pesanti conflitti d'interesse, ed appoggia la tradizione monarchica, i conservatori ed i militari.

L'esilio a cui è stato costretto l'industriale dopo un colpo di Stato dei generali, non ha calmato le acque ed il conflitto che ha dilaniato l'unità nazionale è tuttora in corso. Nell'aprile e maggio del 2010, le violente manifestazioni dei sostenitori di Thaksin sono state represse nel sangue causando la perdita di 91 vite umane. Tra le vittime, il fotoreporter italiano Fabio Polenghi.cite-ref-46[45] Le elezioni del 2011 hanno visto il trionfo di mwaacYingluck Shinawatra, sorella di Thaksin, che è divenuta la prima donna a capo del governo del Regno della mwaagThailandia.

Dopo alcuni mesi di dure proteste anti-governative, che chiedevano le dimissioni del primo ministro perché rappresentava gli interessi del deposto fratello, il 7 maggio 2014 Yingluck è stata destituita dalla Corte Costituzionale. L'accusa è stata "abuso del potere politico a fini personali", per aver rimosso dall'incarico nel 2011 l'ex capo del Consiglio di sicurezza nazionale ed averlo sostituito con un proprio parente. Con tale sentenza sono stati destituiti anche tutti gli altri ministri in carica quando successe il fatto.cite-ref-47[46] La situazione creatasi ha riportato nelle piazze anche le camicie rosse pro-Thaksin del mwaa4Fronte Unito per la Democrazia contro la Dittatura, che si sono dichiarate pronte a lottare per ottenere a breve nuove elezioni.

Con l'acutizzarsi della tensione, il 20 maggio 2014 l'esercito ha proclamato la mwabalegge marziale e due giorni dopo ha effettuato un mwabecolpo di Stato. La costituzione è stata soppressa, il governo mwabiad interim è stato sciolto, è entrato in vigore il mwabmcoprifuoco sul territorio nazionale dalle 22 alle 5 e i dimostranti di entrambi gli schieramenti sono stati invitati a disperdersi. L'intervento militare è avvenuto dopo che, a partire dall'inizio delle proteste in novembre, 28 persone hanno perso la vita e circa 700 sono state ferite in scontri e attentati collegati alle proteste. Si tratta del 19º tentativo di colpo di Stato nel Paese dopo l'istituzione della mwabqmonarchia costituzionale nel 1932.cite-ref-48[47]

La mattina del 23 maggio, il mwabocomandante in capo dell'esercito mwabsPrayuth Chan-ocha, guida del colpo di Stato, si è auto-proclamato primo ministro mwabwad interim della Thailandia ed ha convocato diversi mwab0leader politici ed esponenti delle dimostrazioni dei mesi precedenti, molti dei quali sono stati tratti in arresto.cite-ref-49[48]

La maggior parte dei thai vive in mwackThailandia, dove a tutto il 2012 rappresentavano il 95,9% dei mwaco66 785 000 abitanti,cite-ref-unicef-50-0[49] pari a circa 64 milioni, ma se ne possono trovare anche in altre parti del sud est asiatico.

Il totale di 64 milioni di thailandesi residenti in Thailandia si raggiunge se si comprendono gli abitanti di origine lao/isan, più di 20 milioni secondo una stima del 2004, quelli di origine settentrionale, discendenti dei mwadatai yuan di Lanna, i sino-thailandesi, che sono circa il 14% della popolazione, ed i malay musulmani, circa 2 milioni, concentrati nel profondo sud e nella capitale. Il restante 4% circa degli abitanti della Thailandia è composto da immigrati, in buona parte provenienti dalla mwadeBirmania, ma anche da mwadiCina, mwadmLaos, mwadqCambogia e Paesi occidentali.

La parte di popolazione di origine cinese è frutto delle continue immigrazioni degli ultimi secoli. Buona parte dei thai-cinesi si sono completamente integrati nella vita del Paese ed oggi si autodefiniscono thailandesi. Molte delle loro famiglie risiedono in Thailandia da diverse generazioni e, ad eccezione della prima generazione di immigrati, non parlano ormai più la lingua cinese.

Le maggiori comunità di thailandesi emigrati si trovano negli mwadcStati Uniti d'America (dove oggi vivono circa mwadg250 000 thai-statunitensi, concentrati nella Thai Town di mwadkLos Angeles in mwadoCalifornia), in mwadsLaos, mwadwCina, mwad0Taiwan, mwad4Malesia, mwad8Singapore, mwaeaGiappone, mwaeeCorea del Sud, mwaeiHong Kong, mwaemArabia Saudita, mwaeqCanada, mwaeuRegno Unito, mwaeyDanimarca, mwaecAustralia, mwaegSvezia, mwaekNorvegia, mwaeoFrancia, mwaesGermania, mwaewNuova Zelanda, mwae0Libia e mwae4Emirati Arabi.

I thai possono essere suddivisi in vari gruppi regionali che comprendono i thai centrali, i nord-orientali, i settentrionali e i meridionali, ognuno con i propri dialetti regionali ma tutti educati a parlare la mwafelingua thailandese. Quello thai centrale è il gruppo dominante che è riuscito a preservare la lingua e la cultura thai, malgrado che il gruppo nord-orientale dell'Isan sia il più numeroso e la cultura e la mwafilingua isan siano parte del patrimonio culturale laotiano. La lingua thai ha influenze mwafmpali, mwafqsanscrite e mwafukhmer ed è scritta con l'mwafyalfabeto thai derivante dall'alfabeto khmer, che a sua volta deriva dall'antico mwafcbrahmi indiano. Sia la lingua che l'alfabeto lao sono molto simili al thai. Nell'ambito del processo di thaificazione, nel XX secolo furono aboliti gli alfabeti lao e lanna nelle scuole del paese.

I thai professano prevalentemente il mwagabuddhismo theravada e identificano fortemente la propria identità etnica con tale religione. L'antica componente mwageanimista popolare non è mai stata sradicata, come confermano le piccole mwagicase degli spiriti che la maggior parte delle famiglie thai conserva nel proprio giardino, offrendo quotidianamente simbolici omaggi di cibo e fiori agli spiriti protettori. Anche molti aspetti del mwagmbrahmanesimo e dell'mwagqinduismo fanno parte dell'identità religiosa e della vita quotidiana dei thai.cite-ref-thai-51-0[50] Molta della letteratura classica nazionale deriva da quella indiana, ad esempio il poema epico indiano mwagkRāmāyaṇa ha un'equivalente versione thai di nome mwagoRamakien.

Le arti indigene includono la mwagwboxe thailandese, detta mwag0Muay Thai, la danza tradizionale thailandese e il teatro delle ombre siamese, chiamato mwag4mwag8Nang Yai. Un'arte che ha una discreta diffusione a livello mondiale è il mwahamassaggio thai, che, al pari di altri settori della medicina tradizionale nazionale, è patrocinato dal Ministero della Sanità thailandese.cite-ref-52[51] La mwahucucina thailandese è molto raffinata e tende ad essere abbastanza eclettica, assomiglia alle cucine degli Stati limitrofi con una variazione agrodolce simile a quella della cucina cinese. La maggior parte dei piatti thai sono piccantissimi.

La moderna cultura thai risente delle influenze di diverse culture portate in Siam dagli immigrati. L'influenza cinese è visibile da secoli e molte usanze thai derivano non solo dai cinesi ma anche da consuetudini indiane. Tra queste va annoverato il mwahcmwahgwai, tradizionale saluto thailandese eseguito con un inchino del capo a mani giunte, mutuato dalla tradizione indiana e simile al mwahkmwahosampeah cambogiano, al mwahsmwahwnop laotiano ed al mwah0mwah4namasté indiano, mwah8cingalese e nepalese.cite-ref-sampeah-53-0[52]

Secondo statistiche dell'mwaiuUNICEF riferite all'anno 2012, i thai avevano un tasso di mwaiyalfabetizzazione del 93,5%, oltre il 98% per la fascia tra i 15 e i 24 anni. La spesa pubblica per l'educazione era circa il 3,8% del mwaicPIL. Il mwaiglavoro minorile coinvolgeva l'8,3% dei minori. L'mwaikaspettativa di vita era di 74,2 anni, in grande progresso rispetto al 1970, quando era di 59,5 anni. Vi erano circa 120 telefoni cellulari ogni 100 abitanti e accedeva regolarmente ai servizi mwaiointernet il 26,5% della popolazione.cite-ref-unicef-50-1[49]

Secondo le succitate statistiche dell'UNICEF del 2012, il mwajereddito nazionale lordo mwajipro capite era di mwajm5 210 dollari all'anno, che in termini di mwajqparità di potere d'acquisto equivaleva a mwaju9 430 dollari l'anno. Il tasso di crescita del mwajyPIL tra il 1990 e il 2012 era stato del 2,9%, con un tasso d'inflazione nello stesso periodo del 3,1%. Tra il 2007 e il 2011, i thai che vivevano sotto il livello internazionale di povertà di 1,25 dollari al giorno erano lo 0,4%. La spesa pubblica per la sanità nello stesso periodo era il 2,9 del PIL, per l'istruzione pubblica era del 3,8% e per le spese militari dell'1,5%.cite-ref-unicef-50-2[49]

L'etnia thai fa parte dei mwaj0popoli tai, i cui stanziamenti si estesero dall'mwaj4Assam all'isola di mwaj8Hainan, e dal mwakaSichuan al sud dell'odierna Thailandia. Tra le altre etnie che ne fanno parte vi sono gli mwakeahom nell'Assam, gli mwakishan nella Birmania settentrionale, i mwakmlao in Laos e in Thailandia, i mwakqtày in Laos e Vietnam, i mwakunung e il gruppo dei mwakythái in Vietnam, i mwakcdai e gli mwakgzhuang in Cina. Questi popoli hanno in comune l'origine della mwakklingua e alcune tradizioni e feste. Inoltre professano quasi tutti il mwakoBuddhismo Theravada.

cite-note-11. I thailandesi costituiscono circa il 75–85% della popolazione totale del Paese (58 milioni) se si includono anche i mwalmthailandesi del Sud e, cosa più controversa, i mwalqTai yuan e gli mwaluIsan, che includono tutte popolazioni significative di gruppi etnici on mwalyTai kadai

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• mwbhoThailandia

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